Lựa chọn các bài báo hoặc chủ đề Ai đã đặt tên cho sông Bhavna khi đọc chữ ký?. Các bài văn mẫu được biên soạn và tổng hợp từ những bài văn mẫu hay nhất của các bạn học sinh trên cả nước một cách ngắn gọn, chi tiết và đầy đủ nhất. Chúng tôi mời bạn cùng tham gia!
Bạn đang xem: Cảm nghĩ khi đọc bút kí Ai đã đặt tên cho dòng sông
Hoàng Phủ Ngọc Tường ngẫm nghĩ khi đọc bút kí đặt tên cho dòng sông
Sinh ra ở Huế, được hít thở không khí xứ Huế, nước sông thơm mát hòa cùng cơm ăn nước uống để lớn lên từng ngày nên Hoàng Phủ Ngọc Tùng đem lòng yêu Huế sâu sắc.
* Thừa Thiên, dòng sông thơm giữa đất trời.
- Giữa lòng Trung Sơn, sông Hương nửa đời “như cô gái giang hồ hoang vu”. Nguồn gốc của một dòng sông được viết bằng ngôn ngữ nhân hóa và được so sánh với hình ảnh sống động của "Cô gái giang hồ". Cô gái digan ca hát, nhảy múa, yêu cuộc sống du mục... như dòng sông thơm "qua thác ghềnh, cuốn như cơn lốc vào vực thẳm huyền bí...". “Có những phút dịu dàng say đắm giữa dặm dài đỗ quyên đỏ rừng”, miêu tả một khúc sông Hương giữa núi rừng hùng vĩ phía tây Thừa Thiên. Hùng vĩ, được miêu tả bằng những ngôn từ chọn lọc, trau chuốt và cô đọng để khơi gợi trí tưởng tượng hoang dã của người đọc.
* Giữa cánh đồng Chou Hoa đầy hoa dại… uốn lượn mềm mại… ôm sát chân núi Thiên Mụ…, nước chuyển sang màu xanh thẳm và từ đó chảy giữa hai dãy núi sừng sững như lâu đài. Trước khi vào thành vẽ nhiều bức tranh đẹp về sông Hương; tranh bột màu giữa dòng sông thơm và đôi bờ đầy hoa dại; Tranh thủy mặc sông Hương giữa đồi… Ở trung cảnh, “những ngọn đồi tạo thành những mảng màu phản chiếu trên nền trời Tây Nam thành phố”, “sớm xanh, chiều vàng, chiều tím” như người Huế thường mô tả”. dáng vẻ và con người Huey với dòng sông.
+ “Dòng sông Thơm vui tươi trong lùm cây xanh ngoại ô Kim Long”. Qua cầu Bạch Hổ, “Sông Hương nằm trong lòng phố yêu”. Tác giả so sánh vị trí và vẻ đẹp của sông với sông Jen (Seine) nằm giữa Paris (thủ đô nước Pháp), Danube (giữa sông Danube - thành phố Budapest)-Ri (Hungary) ở Hungary. Một sự so sánh giới thiệu các cải tiến về vẻ đẹp và phương tiện giao thông đường thủy, trong một thời gian con vật thể hiện nền văn hóa sôi động của thành phố, trước khi xuống biển.
* Dòng sông là dòng sông trời đất tự nhiên, nhưng khi có dấu chân của con người thì “rõ ràng sông Hương đã sống những thế kỷ huy hoàng với sứ mệnh lịch sử của nó... Trong sách địa lý của Nguyễn Trì ghi tên ta là Lâm Giang”. .
+ Xưa dòng nước hoa thuộc về nước Lâm Ấp (Chim Thành). Năm 1301, Thượng hoàng Trần Nam Tôn (một nhà sư) sang Chiêm Thành ngắm cảnh cùng vua Chim là Chế Mân định lấy công chúa Huyền Trân làm vợ. Chế Mân dâng hai cháu trai cho Ô và Rí. Vua Anh Tông thu nhận và năm 1907 đổi cho cháu Thuấn là Vi Hóa Châu (Theo Lịch Sử Việt Nam - Trần Trọng Kim).
+ Lâm Giang cùng thuyền chiến hậu Trần đánh quân Chim. Năm 1470, Lê Thánh phạt Tống Trà Tôn dám quấy nhiễu Hóa Châu.
+ Sau này, trước khi mất, Nguyễn Hoàng còn nói với người con thứ sáu là Nguyễn Phúc Nguyên rằng: “Xứ Thuận, đất Quảng này, phía bắc có núi Hoàn Sơn và sông Linh Giang, phía nam có Núi Hải. Vân và núi Bi. Người con thật anh hùng. Là nơi dụng võ. Cho nên phải thương dân, luyện binh để tạo cơ nghiệp cho muôn đời." (Lịch sử Việt Nam - Trần Trọng Kim - tr. 239-294): Vị trí chiến lược quan trọng của dòng sông này
+ Thế kỷ 19, non sông náo nức đón người anh hùng Nguyễn Huệ hai lần ra bắc Phù Lễ diệt chúa Trịnh, đẩy lùi quân Thanh; Sau đó, một giọng nói điên cuồng vang lên trên bờ sông, chứng kiến cuộc nổi dậy chống lại cuộc xâm lược:
Dong hay ghe ghe qua kè đá,
Từ Bhai Da, thuyền đi thẳng đến Singha Mor
Nhàn rỗi, bóng trăng đổ,
Lòng yêu nước vang tiếng xa
* Hình thành nếp sống văn hóa trên bến dưới thuyền.
+ Dòng sông Hương ngược dòng chảy “Vang tiếng chuông chim Thiên Mụ ngân nga giữa làng quê trung du rộn tiếng gà gáy.”; Những đường nét gợi nhớ về văn hóa tâm linh, văn hóa chùa chiền của người Việt.
Xem thêm: Dàn ý khổ 2 Đây thôn Vĩ Dạ
+ “Niềm kiêu hãnh mơ hồ lăng tẩm bao la trải rộng một cõi cao sang”: Khi sống ông ở trong hoàng cung, khi ông mất lăng tẩm là nơi vua yên giấc ngàn năm. Tất cả những điều đó là tài sản kiến trúc tạo nên đặc trưng văn hóa vật chất của dân tộc.
+ Tôi nhớ dòng sông thơm, chợt thấy nhịp chảy êm đềm… cảm nhận bằng mắt qua muôn ngàn cánh hoa trôi trong đêm hội tháng bảy…”. Một hình ảnh thiêng liêng đầy màu sắc Nhẫn, Nhẫn vươn tới cội nguồn dân tộc trong triết lý sống từ bi của nhà Phật: “Ngày rằm tháng bảy xá tội vong nhân”.
Về phương diện văn hóa nó rất cần thiết cho âm nhạc và thơ ca. Tác giả Hồng Trần ghi dòng chảy từ cung đình qua kinh thành Huế “sông hương đã thành tài nữ ăn chơi cướp bóc” rồi thêm “Có một dòng thơ về sông hương không bao giờ lặp lại”. Lấy cảm hứng từ người nghệ sĩ, những dòng thơ mềm mại này gợi cho người đọc nhớ đến những bản trường ca Nam Ai, Nam Bin và những giọng ca Mai Niê, Mai Đẩy... chan chứa tình yêu đất nước, con người:
Vòng núi Ngự Bình trước sau
Sông A Cửu nắng mây mưa
Một mình tôi đứng giữa thuyền
dưới nước trên mặt trăng
Biết trao mối ai, ngỏ cho ai?
- Không chỉ Nguyễn Du, Cao Bá Quẹo hay Huyền Thanh Quan, Tố Hữu, nhiều nhà thơ như Hàn Mặc Tử đã viết về dòng sông Hương thơ mộng và lãng mạn:
Thuyền của ai ở sông Chand?
Cõng trăng đêm nay
Và sau đó là một dòng nhạc mới theo sau nhạc cung đình, với những nhạc sĩ tài hoa như Lê Hoàng Long, Dương Thiu Trù, Phạm Duy, Đình Chương với Mỹ Ênhhi, Mỹ Đẩy… và cả văn hóa ẩm thực với những món ăn từ bún, chè. .. từ món bánh nổi tiếng khắp năm châu.
* Tóm tắt những phát hiện khảo cổ học tại Thành cổ Hóa Châu ở cuối bài, tương truyền người làng Thanh Trong nấu trăm thứ thuốc, đổ nước sông vào làm nước thơm muôn đời. . Có thể có một huyền thoại khác trong câu trả lời cho câu hỏi ai đã đặt tên cho dòng sông? Nhưng với lối viết duyên dáng, hóm hỉnh của Hoàng Phủ Ngọc Tường, dòng sông đã có tên rồi!
—/—
Dưới đây là các bài văn mẫu Ai đã đặt tên cho sông Bhavna khi đọc chữ ký? làm Sưu tầm và tổng hợp, hi vọng với tài liệu tham khảo này các bạn sẽ hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!
Xem thêm: Dàn ý cảm nhận bài Chạy giặc của Nguyễn Đình Chiểu
Bình luận