Cảm nhận về nhân vật Tràng trong bài Vợ Nhặt

hướng dẫn Trong bài ca dao ngắn nhất, nhân vật Tràng nêu cảm nghĩ về người vợ. Bài văn làm văn trang viết cảm nghĩ nhân vật vợ nhặt hay nhất

Bạn đang xem: Cảm nhận về nhân vật Tràng trong bài Vợ Nhặt

Tác giả nêu bật tác phẩm Vợ nhặt Kim Lân

Để thấy được giá trị nội dung, nghệ thuật cũng như nội dung mà tác giả định truyền tải, người đọc cần nắm được những nét chính về tác giả, nhà văn, để thấy được giá trị của truyện ngắn làng quê nói riêng. hay các tác phẩm văn học khác nói chung. sản phẩm Trước khi cảm nhận về nhân vật Tràng, chúng ta hãy tìm hiểu tác giả và tác phẩm

Đôi nét về tác giả Kim Lân

Kim Lân sinh năm 1920, mất năm 2007. Kim Lân tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài, quê ở Bắc Ninh. Năm 1944, Kim Lân tham gia Hội Văn nghệ cứu quốc, sau đó tiếp tục hoạt động văn nghệ phục vụ kháng chiến.

Kim Lân tuy viết không nhiều nhưng mỗi tác phẩm của ông đều để lại trong lòng người đọc những ấn tượng sâu sắc và để lại dấu ấn trên văn đàn. Trước Cách mạng tháng Tám, Kim Lân chủ yếu viết về cuộc sống hiện tại ảm đạm ở nông thôn Việt Nam, nhưng ông cũng tái hiện phong phú các hoạt động văn hóa. Từ đó thể hiện vẻ đẹp nội tâm của những người nông dân trước cách mạng, tuy sống trong cảnh nghèo khổ nhưng vẫn yêu đời và vẫn giữ được vẻ đẹp của họ.

Các tác phẩm của Kim Lân trong giai đoạn này có thể kể đến như Con vợ lẽ, Thiếu nữ đầu tiên, Hai con chim thành phố, Con ngựa giả, Con chó săn, v.v. Sau Cách mạng Tháng Tám, ông tiếp tục làm báo, viết văn. Tác phẩm tiêu biểu trong giai đoạn này là các tập truyện ngắn So Swami Stri (1955), Con chó xấu xí (1962). Năm 2001, ông nhận Giải thưởng Nhà nước về Văn học Nghệ thuật.

Tìm hiểu truyện ngắn Nhặt Vợ

Truyện ngắn Vợ nhặt được in trong Con chó xấu xí (1962) Tập. Tác phẩm này có trước tiểu thuyết Xóm ngụ cư, viết ngay sau Cách mạng tháng Tám thành công. Cuốn tiểu thuyết lấy bối cảnh nạn đói năm 1945 nhưng sau đó bản thảo bị thất lạc. Năm 1954, Kim Lân viết toàn bộ tác phẩm dựa trên một phần cốt truyện cũ như ngày nay.

Trong quá trình cảm nhận về nhân vật Tràng, ta có thể thấy ngay từ nhan đề “Lấy vợ làm vợ” tác giả đã để lại ấn tượng mạnh trong lòng người đọc. Bởi lẽ, kết hôn vốn là chuyện trọng đại của một đời người, cần phải thận trọng và nghiêm túc. Các cặp đôi thường được gắn kết với nhau thông qua quá trình nghiên cứu chuyên sâu hoặc mai mối. Đằng nào cũng rước vợ về đây.

Lượm thường lầm tưởng với những thứ dễ nhặt, thường là những thứ nhỏ nhặt vô giá trị. Có ai ngờ vợ nhặt rơm như người nhặt rác ven đường. Nhan đề Lấy Vợ Nhặt phần nào nói lên thân phận yếu đuối của người phụ nữ trong điều kiện xã hội đương thời - nạn đói năm 1945.

Câu chuyện kể về một gia đình nghèo trong nạn đói năm 1945. Trang là thanh niên chưa vợ, sống cùng mẹ trong khu dân cư. Trong lúc đói ăn, Tràng đưa một người phụ nữ khác về làm vợ. Trước tình cảnh này, không chỉ hàng xóm láng giềng mà ngay cả mẹ của Tràng là bà Tú cũng vô cùng bất ngờ. Nhưng cuối cùng với sự đồng cảm sâu sắc, mẹ Trang đã đồng ý. Và họ bắt đầu xây dựng cuộc sống mới với niềm tin và hy vọng vào tương lai.

Lập dàn ý cảm nghĩ về nhân vật Tràng trong bài Vợ Nhặt

khai mạc

– Kim Lân là nhà văn viết truyện ngắn chuyên nghiệp, ông tập trung viết về cảnh nông thôn, chân dung người nông dân lao động.

- Nhặt Vợ là truyện ngắn đặc sắc viết về những người nông dân trong nạn đói 1945, nhân vật Tràng là bức chân dung cho cảnh ngộ của những người nông dân thời kỳ này.

cơ thể

tình trạng

- Hoàn cảnh gia đình: nhân khẩu không đáng kể, cha mất sớm, mẹ già, nhà cửa nghèo khó, cuộc sống bấp bênh,…

- Hoàn cảnh cá nhân: xấu xí, thô kệch, “hai mắt ti hí”, “hở hàm hai bên”, thân hình to lớn khập khiễng, trí tuệ ngu ngốc, vụng về,…

Tâm trạng và hành động

Gặp nhau và quyết định chọn vợ

– Lần đầu gặp mặt: Bài hát của Trang chỉ là câu nói đùa của anh công nhân chứ không liên quan gì đến cô gái đẩy xe.

- Cuộc họp 2:

+ Khi bị cô mắng, Tràng chỉ cười và mời cô đi ăn dù chẳng có bao nhiêu. Đó là công việc của một nông dân tốt bụng.

+ Khi người đàn bà quyết định theo anh: Tràng nghĩ đến việc ăn vạ bằng miệng nhưng rồi tặc lưỡi “chậc, kệ”. Đó không phải là quyết định của một người dễ xúc động mà là một thái độ can đảm, chấp nhận hoàn cảnh, khát khao hạnh phúc và yêu thương những người cùng cảnh ngộ.

+ Đưa người đàn bà đi chợ tỉnh mua đồ: bộc lộ sự nghiêm túc, chu đáo của Tràng trước khi quyết định lấy vợ.

Trên đường về:

Xem thêm: Dàn ý cảm nhận truyện Vợ nhặt của Kim Lân

+ các biểu cảm "có gì đó không bình thường", "mỉm cười một mình", "tự hào". Đó là tâm trạng sung sướng, tự hào.

+ Mua dầu thắp sáng để phòng cô ấy sáng sủa khi cô ấy về nhà.

Khi nào bạn về nhà:

+ Giải thích về sự bừa bộn do thiếu bàn tay của phụ nữ, những hình xăm bước vào để dọn dẹp trong chốc lát. Công việc vụng về nhưng thật thà, mộc mạc.

+ Khi bà cụ Tứ không về, Tràng “sợ hãi” vì lo vợ bỏ đi vì gia đình quá khó khăn, sợ hạnh phúc vuột khỏi tay mình.

+ Nóng lòng chờ bà cụ trở về để tâm sự vì dù nghèo khổ đến mấy cũng phải nghĩ đến quyết định của mẹ. Đây là dấu hiệu của một đứa trẻ biết cách cư xử tốt.

+ Khi bà cụ Tứ về: nói năng nghiêm túc, biện minh cho lý do lấy chồng là “nhân duyên đã định”, hồi hộp mong mẹ vun vén. Khi bà cụ Tứ bày tỏ niềm vui, lòng Tràng nhẹ nhõm hẳn, lồng ngực nhẹ bẫng.

Khi bạn thức dậy vào sáng hôm sau:

+ Tràng nhận thấy những thay đổi khác lạ trong nhà (vườn, bể nước, quần áo,...), Tràng nhận thấy vai trò, vị trí của người phụ nữ trong gia đình. Tôi cảm thấy trưởng thành hơn.

Trong lúc ăn cơm, Tràng có hình ảnh những người chết đói vẫy cờ. Đây là hình ảnh biểu thị sự đổi đời, con đường mới.

– Nhận xét: Từ khi chọn vợ nhân vật có sự thay đổi tốt hơn. Qua sự biến đổi này, tác giả càng trân trọng vẻ đẹp của những con người đói khổ.

III. kết thúc

- Nêu cảm nghĩ về nhân vật Tràng.

- Tổng kết giá trị nghệ thuật của việc xây dựng nhân vật: đặt nhân vật vào một tình huống khó khăn, độc đáo để bộc lộ tâm trạng, tính cách; Miêu tả tâm lý nhân vật, bằng ngôn từ giản dị, gần gũi.

- Tác phẩm có giá trị nhân văn sâu sắc, phản ánh chân thực cảnh ngộ của người nông dân trong nạn đói, đồng thời phản ánh bản chất tốt đẹp và sức sống mãnh liệt của họ.

Cảm nghĩ về nhân vật Tràng trong bài Vợ Nhặt

Nhà văn Nga I. Bondarep từng cho rằng "nghệ thuật được sinh ra từ những thái cực và mâu thuẫn". Tình cảm này càng đúng khi bàn về truyện ngắn Vợ Nhặt của tác giả Kim Lân. Với tác phẩm Vợ Nhặt, tác giả đã đem đến một bức tranh sinh động về hiện thực đáng buồn ấy trước mắt người đọc và lạ thay, tác giả lại cho ta thấy được tấm lòng trong sự trống vắng tối tăm và nhói đau của kiếp người nghèo khổ. Những con người đói khổ dù bị cái đói, cái chết che khuất nhưng họ vẫn cưu mang, quan tâm, yêu thương, sẻ chia và hướng đến cuộc sống, hạnh phúc và tương lai. Điều này được thể hiện như thế nào qua việc miêu tả nhân vật Tràng?

Vợ người ta Kim Lân viết không lâu sau nạn đói khủng khiếp năm 1945. Tác giả đã tái hiện lại một thời khắc lịch sử kinh hoàng, đan xen giữa âm phủ và trần tục, giữa sự sống và cái chết, giữa người và ma. Tất cả hình ảnh, âm thanh và con người dường như rất thực mà không cường điệu. Qua truyện ngắn, người đọc tràn ngập những cảm xúc vừa độc đáo, vừa xoắn xuýt, chan chứa niềm tin yêu. Khi Trang Tạ đi sâu vào nhân vật, bạn sẽ thấy hết tính hiện thực và tính nhân văn mà tác giả gửi gắm.

Trang chỉ nét chữ được chạm khắc rất sơ sài. Tràng - Nhân vật chính của truyện là sự xuất hiện của Kim Lân “xám như một bóng ma” trên nền cảnh đói khổ, những người sống “rải rác khắp lều chợ” với bóng người. Trang có một cái tên đặc biệt, thứ mộc - cót. Anh phác họa bằng ngòi bút của Kim Lân với “hai con mắt gà nhỏ”, “hàm anh chìa ra hai bên”, khuôn mặt thô kệch, thân hình “lông bông”. Không những thế, khi về đến nơi ở, trước cửa nhà ông là những cành dong treo lủng lẳng, những tấm màn bằng vải rách phủ đầy nhà và khu vườn nhếch nhác cỏ dại mọc um tùm. Suy cho cùng, Tràng cũng là dân, loại người bị bỏ rơi như rác làng thời bấy giờ. Rõ ràng, trong hoàn cảnh ấy, Tràng chỉ biết nương tựa vào mẹ già mà qua cơn đói kém, chứ kiếm vợ khó lắm.

Với vẻ ngoài xù xì, xấu xí nhưng Tràng lại có trái tim nhân hậu, độ lượng. Bản thân dù đói nhưng anh không ngần ngại bỏ tiền ra mời người phụ nữ hai bát bánh thầu dầu. Anh vui vẻ buông lời trêu chọc ba rằng Thi sẵn sàng theo đuổi làm vợ. Tràng đã có vợ, như một người đàn ông tốt số, đào hoa, chỉ để lại vài lời tán tỉnh mà một cô con gái đã nhanh chóng bám theo. Giữa bóng tối của trời đất vì đói khát, trong những tháng ngày đói nghèo, trong khát vọng hạnh phúc lứa đôi, trong hơi ấm gia đình, hai thân phận bồng bột nổi lên bên nhau. Đưa vợ về nhà, Tràng tràn đầy ý nghĩ ngày này còn trôi qua, không biết có nuôi được không, rồi nút lưỡi nhả ra, trên mặt lộ rõ ​​vẻ sung sướng. Trong tác phẩm, tác giả đã hơn một lần nói đến niềm hạnh phúc, nụ cười của Tràng chuyển từ nụ cười e thẹn sang nụ cười mãn nguyện, có lúc ánh mắt lấp lánh, có lúc khuôn mặt vênh lên kiêu hãnh. Anh dường như đã quên đi những cơ cực của cuộc sống hàng ngày, quên đi cái đói khủng khiếp.

Từ khi kết hôn, Trang nhận thấy trách nhiệm của mình với gia đình. Anh biết lo cho đêm tân hôn chút dầu để niềm hạnh phúc không bị cảnh éo le làm lu mờ. Tôi thấy Trang rất trân trọng hạnh phúc của mình. Nhất là buổi sáng đầu tiên làm vợ thành chồng, nhìn người vợ mới của mình dọn dẹp sân vườn, Tràng cảm thấy tràn đầy yêu thương và cảm thấy mình “lớn lên”, cũng như trách nhiệm cùng nhau lớn lên.

Trong bữa cơm đầu tiên, Tràng được nghe mẹ kể chuyện vui về tương lai, biết được chuyện phá kho thóc của Nhật, rồi hình ảnh lá cờ đỏ chợt lóe lên trong đầu Tràng. Đó là một giấc mơ viển vông, không phải là một câu chuyện cổ tích tưởng tượng, mà dựa trên thực tế mà chính tác giả đã nhìn thấy và mở ra một khía cạnh cho nhân vật của mình. Rõ ràng Tràng đã có hạnh phúc gia đình và hơi ấm của tình yêu thương. Thật vậy, dù trong cảnh nghèo cùng cực, tình thương vẫn quý hơn cơm áo, nó cứu giúp con người được là mình, được làm người.

Tràng còn là bức chân dung của những người lao động sống trong nạn đói năm Đinh Dậu. Họ nghèo nhưng không hèn, nghèo tiền nhưng không nghèo tình. Họ luôn ở bên nhau bằng chữ “tình”, bằng sự chân thành, bằng sự yêu thương, sẻ chia và quan tâm. Con người tượng trưng cho niềm hy vọng, sự lạc quan, hướng tới ánh sáng, hướng tới tương lai và niềm tin tuyệt đối vào cách mạng.

Những bài viết liên quan:

Xem thêm: Dàn ý Phân tích đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh