Tóm tắt nhân vật A Phủ (xuất thân, lai lịch, tính cách, cuộc sống)

Sơ lược về nhân vật Phúc

Bạn đang xem: Tóm tắt nhân vật A Phủ (xuất thân, lai lịch, tính cách, cuộc sống)

Tìm hiểu thêm về nhân vật A Phủ

1. Bối cảnh:

- A Fu mồ côi cha mẹ từ nhỏ, không nơi nương tựa, a Fu phải đi làm thuê để nuôi sống bản thân.

- Người có nhiều đức tính tốt đẹp, đáng quý:

+ Là người cần cù, khéo léo, có năng lực: biết quăng lưỡi cày, biết khui rìu, cày rất khỏe và săn bò tót giỏi; Anh ta là một người đàn ông mạnh mẽ, chạy nhanh như một con ngựa. Điều này dẫn đến việc một họ Phù có nhiều cô con gái ao ước: “Ai lấy được Phù thì bằng vào nhà nuôi trâu tốt, sớm giàu sang”. Nhưng không có cách nào để anh vượt qua phép làng và phong tục hôn nhân nặng nề ở đây. A Phúc không cha mẹ, không ruộng vườn, không tiền bạc, suốt đời làm công ăn lương nên không lấy được vợ.

+ Là người hào sảng, cương nghị, thích cuộc sống tự do, yêu cuộc sống: từ nhỏ A Phủ đã mồ côi cha mẹ, A Phủ chết đói bị dân làng bắt đi bán đổi thóc ở xứ người nhưng A Phủ không chịu. Tại đây, anh tìm cách trốn lên vùng núi cao, sống lang thang ở Hồng Ngải... A Phúc không nhà, không tiền, chỉ có một chiếc nhẫn (để tránh vòng yêu ma, tai ương, bệnh tật, v.v.) ( theo mê tín ) trên cổ có một sợi dây chuyền, nhưng khi mùa xuân đến, cô ấy đi từ làng này sang làng khác trong rừng để tìm người yêu, mang theo sáo, sáo, con quay, nửa cân trái cây, tổ yến.

- Một người không bao giờ sợ cường quyền và bạo lực. Trong cuộc vui xuân của mình và các bạn, A Sử đến phá cuộc vui, A Phủ biết người đó là con nhà quan nhưng anh vẫn đau, vẫn phải trừng trị những kẻ xấu, những kẻ gây rối. An Phủ ném một con quay bằng gỗ rất to vào mặt A Sử, đồng thời giật lấy chiếc vòng bạc quanh cổ A Sử - chiếc vòng đảm bảo địa vị cho A Sử - kéo đầu anh xuống, xé toạc vai áo và đánh anh. Vì lẽ đó mà A Phủ phải chịu cảnh đày ải cùng cực ở nhà thống lý Pá Tra.

2. Cuộc sống của một Phủ trong nhà thống lí Pá Tra.

- Sau khi đánh tên quan làng, A Phù nhận đòn bất ngờ của quan Thông Lai, A Phù tuy bị đánh nhưng không hề hé răng nửa lời xin tha. Anh ta bướng bỉnh, có ý chí mạnh mẽ và không chịu khuất phục. Anh ta phải chịu một cảnh tòa án kỳ lạ tại Nhà của Thống đốc.

+ Có hàng chục người hút thuốc phiện, hút từ trưa đến khuya, “khói thuốc phiện làm ô cửa sổ xanh như khói bếp”, “khói thuốc phiện tràn ô cửa sổ” lượt người hút, một phu bị đánh rất dã man , một khuôn mặt của Fu sưng lên và máu rỉ ra từ môi và mắt. “Cứ thế, suốt chiều, suốt đêm, càng hút, càng thức, càng đánh, càng chửi, càng hút”. Tác giả Tô Hoài đã dùng những câu văn rất hiện thực để miêu tả phiên tòa độc đáo đó, tác giả nhiều lần nhắc đến hình ảnh khói thuốc phiện bay ra từ lỗ cửa sổ ông cũng dùng những câu văn. Phép liệt kê và lặp cú pháp nhằm nhấn mạnh tính chất man rợ của cường quyền nhà thống lí Pá Tra đối với đồng bào các dân tộc vùng cao Tây Bắc trong thời kì thực dân phong kiến.

+ Người phát đơn kiện cũng là người ngồi ghế chánh án xét xử A Phủ nên không có chuyện xét xử A Phủ nữa. Lý do hai cha con trừng phạt Ca Fu không phải vì những xô xát, đánh nhau thông thường giữa nam nữ thanh niên trong game, mà vì A Fu “đánh con quan làng”, lẽ ra A Fu phải bị trừng phạt. Chết, nhưng làng cho anh ta sống để anh ta nộp phạt. A Phúc nợ một trăm đồng bạc trắng. Mồ côi cha mẹ, A Phủ nghèo không có nổi một trăm đồng bạc phải đi làm thuê không công cho nhà thống lí Pá Tra. Nằm trong tay kẻ ban hành luật, trong tay kẻ bóc lột nên một người đàn ông khỏe mạnh, hào hiệp, giàu lòng yêu thương đã phải liều mạng đền tội chết cho thống đốc - chỉ vì một lý do đơn giản. Những người trẻ tuổi vào ngày lễ.

- Bị phạt, a fu trở thành người không công với núi công việc:

Xem thêm: Tóm tắt bài Tiếng mẹ đẻ nguồn giải phóng các dân tộc bị áp bức

+ Vừa bước ra khỏi phiên tòa, vì phải quỳ từ trưa đến khuya, thân thể đầy sẹo, phải làm thịt lợn cho bọn “quan làng” mà hầu hết bọn chúng đã bắt làm nô lệ. .

+ Đốt rừng, cày bừa, phá rẫy, săn bò tót, bắt hổ, bò chạy, ngựa chạy, quanh năm lang thang một mình trong núi, thỉnh thoảng trong rừng đói có hổ mang đến đàn trâu. Bò, dê. ngựa, hàng tháng trời A Phủ phải sống trong lều trong rừng. Nhưng ông không nói nữa mà chấp nhận vì bọn địa chủ đáng nguyền rủa, đàn áp nhân dân một cách vô liêm sỉ. A-fu chấp nhận điều này vì A-fu không có gia đình riêng, nhà cửa, nếu phạm tội thì phải bị trừng phạt.

– Bị hổ vồ bò, A Phủ cực lực phản đối lời Thông Lai, quyết xông vào bắt hổ. Nhưng cuối cùng, anh phải đóng cọc bằng tay và lấy dây mía để buộc. Ở nhà thống lí Pá Tra, quả là mạng sống của hắn đã bị cắt ngắn, hắn phải thế thân cho một con bò đã bị hổ ăn thịt - Pá Tra nói với A Phủ: "Ta trói mi vào đó. Khi nào chúng nó bắt được con hổ, ta sẽ Không cho ngươi chết, ngươi không bắt được hổ, ta liền để ngươi đứng đó chết." Đau đớn tột cùng, bị trói như thế nhiều ngày, đói lạnh và có lẽ “đêm mai” a fu chết “đau, chết đói, chết rét, chết”. Con người mang trong mình bao nhiêu sức mạnh, lòng dũng cảm, tự do như người nguyên thủy, có khi giữa núi rừng Tây Bắc nguyên thủy, muông thú mà mất hết sức phản kháng phải không anh? Chờ chết bên cạnh linh hồn đó - lái xe đặt cược. Những giọt nước mắt trên gò má sạm đen của cô là những giọt nước mắt cay đắng, cô đơn, bất lực và tuyệt vọng.

3. Nhưng fu cũng có sức đề kháng mạnh mẽ: Sức sống ấy được ông nuôi dưỡng từ tuổi thơ cay đắng mồ côi và lớn lên từng ngày cùng cuộc sống đầy bất trắc. Cuộc đời của Thống đốc House đầy gian khổ, nhưng có những lúc ông quên đi thân phận của mình, có những lúc ông vẫn sống tự do. Anh đi chăn bò và phải sống trong rừng, nhưng anh vẫn say mê bẫy nhím và bẫy chim như ngày nào. Anh ta bị đánh trong phiên tòa vì anh ta phạm tội, nhưng khi anh ta mất con bò, anh ta sẵn sàng chuộc tôi và anh ta tin rằng anh ta sẽ bắt được con hổ - con hổ đáng giá gấp nhiều lần con bò. Bị trói từ chân đến vai, nhưng ban đêm anh cúi xuống bẻ hai sợi dây, tìm cách tự giải thoát. Và khi được tôi giải cứu, anh ấy đã kiệt sức vì bị trói trong nhiều ngày, vì đói, khát và đau đớn. Nhưng trước cái chết sắp đến, anh đã chiến đấu vươn lên từ cuộc sống nô lệ để thoát khỏi xiềng xích của thống đốc. Hơn nữa anh ấy còn đồng ý cho tôi đi cùng. Trên thực tế, anh ấy thậm chí còn cứu tôi khỏi làm nô lệ cho Hồng Ngải. Khát vọng và sức sống từ một người phụ nữ cùng hoàn cảnh đã thắp lại sức sống và khát vọng chuộc lỗi ở người con đức hạnh này. Nó vượt ra khỏi tư duy và tính toán cha con cáo già của giai cấp thống trị.

- A Phương đã đi một quãng đường khá xa để đến Phiềng Sa. Tại đây, ông cũng như bao người dân khác, sống một cuộc đời cơ cực dưới ách áp bức của bọn thực dân phong kiến, nhưng khi gặp được những cán bộ cách mạng, ông đã nhanh chóng trở thành một nhà cách mạng, một lãnh tụ. Người du kích dũng cảm, người tiêu biểu cho sức mạnh cách mạng to lớn. Người dân Tây Bắc Tây Nguyên.

4. Đánh giá

- Nếu tôi là nhân vật tâm lý thì Phúc là nhân vật hành động táo bạo, quyết liệt.

– Khi kể về A Phủ, tác giả kết hợp vừa kể vừa miêu tả, chọn lọc nhấn mạnh những chi tiết cụ thể, ấn tượng để khắc họa những nét, tính cách nhân vật.

- Cùng với mình, A Phủ đã góp phần hoàn thiện chân dung con người vùng núi Tây Bắc: một số phận đau thương nhưng giàu sức sống, giàu tình cảm và khát vọng. A Fu phải lê lết suốt cả quá trình: từ một cậu bé mồ côi ương ngạnh trở thành một thanh niên khỏe mạnh, từ một kẻ tự do bỗng chốc trở thành một đứa con nợ trong nhà thống lý, anh phải sống cuộc sống của mình. Ngựa và Trâu từ một kẻ xa lạ chưa hiểu gì về cách mạng đã nắm bắt được tinh thần cách mạng và trở thành một đội trưởng du kích dũng cảm. Quãng thời gian đó của A Phủ đã cho thấy tội ác của giai cấp thống trị, nhưng cũng cho thấy con đường đấu tranh của chính quyền cách mạng và cuộc đấu tranh cho cuộc sống tự do, tươi sáng của người lao động vùng núi Tây Bắc.

5. Phần kết luận: Khi miêu tả nhân vật A Phủ, tác giả miêu tả qua hành động của anh khi bị đánh, để thấy được sức sống kiên cường của anh. Số phận của nhân vật A Phủ cũng giống tôi và nhiều người dân miền núi khác. Họ luôn phải đấu tranh để có được hạnh phúc, họ đã phải trải qua bao gian khổ, cay đắng. Nhưng họ đã đấu tranh để giải phóng bản thân bằng chính lực lượng nổi dậy của mình.

Xem thêm: Phân tích nghệ thuật sử dụng từ ngữ trong Câu cá mùa thu